instancabile la sua attività pastorale in tutti i centri del Tuscolano e i suoi interventi per migliorare il tenore di vita dei fedeli a lui affidati. Una esistenza, in definitiva, interamente consumata per la Chiesa: le sue capacità pastorali, il dono del discernimento degli spiriti (i Passionisti gli sono grati per il valido sostegno offerto al loro fondatore san Paolo della Croce), l'ansia di vivere la carità nei confronti dei più poveri e bisognosi, caratterizzano l'essenza della spiritualità di Corradini e danno ragione della fondazione della congregazione delle Convittrici della Sacra Famiglia, la cui casa madre viene aperta a Sezze nel 1717 e che oggi sussiste nelle Suore Collegine della Sacra Famiglia: un istituto antesignano nella promozione ed educazione della donna, che si propaga anche in altre regioni e soprattutto in Sicilia, tanto che, appena qualche anno dopo la morte del fondatore, vi si contano già quasi sessanta collegi, mentre oggi la sua congregazione è diffusa in tre continenti (Africa: Kenya, Tanzania; America: Messico; Europa: Albania, Italia, Romania).
Anche la serenità con cui accetta la sua esclusione dal papato per il veto imposto dalle potenze europee, soprattutto durante il conclave del 1730, rivela lo spessore della sua vita cristiana; annota in proposito il Pastor nella sua Storia dei Papi che all'elezione di Clemente XII «La gioia del popolo … fu poca, perché a Roma si era tutt'ora sperato in Corradini, che godeva simpatie molto più grandi».

Il battistero in cui il fondatore fu battezzato
(Sezze, cattedrale)

Un uomo non chiuso unicamente nell'azione diplomatica - in cui pure era riconosciuto maestro - ma nel quale permane un'inquietudine profondamente religiosa, un anelito verso le anime e verso i poveri. Così appare Corradini, come quando, nel redigere con grande precisione il suo testamento, non dimentica l'ospedale romano di San Gallicano, domandando che «vi si provveda il fuoco, e la sera un pane con minestra a quelli poverelli che saranno ricevuti nella grande stanza dell'Ospedale, fatta a questo fine, di ricevere, particolarmente l'inverno, quelli miserabili che non possono avere luogo nei letti dell'Ospedale ripieni d'ammalati; acciò non periscano per le strade, e quando l'entrata lo comporti, vogliamo che a detti poveri si dia la sera oltre il pane, e minestra, anche una pietanza».
Pietro Marcellino Corradini muore l'8 febbraio 1743 e alla notizia della sua scomparsa unanime sono il cordoglio e gli attestati di stima. Ma forse l'elogio più bello di lui lo aveva espresso decenni prima l'ambasciatore veneziano Lorenzo Tiepolo, in una relazione da Roma del 1713, ove mostra di aver intuito le qualità anche umane di Corradini, cogliendone la duttilità interiore: «Io l'ho ritrovato forte nel suo impegno  - scriveva il Tiepolo -  ma pieghevole alla ragione».